吉田朋正編, 『照応と総合　土岐恒二個人著作集+シンポジウム』 小鳥遊書房, 2020. 8. 31. A5判vi+1026+xiv頁, 8,800

ボルヘスやコルタサル、ムヒカ=ライネスなどのラテンアメリカ文学の紹介者として活躍し、英国世紀末文学を専門とする学究としても広く知られた土岐恒二（1935-2014）。だが、いかにもストイックな精読者・翻訳者らしく、これまで氏の論文やエッセイは単著に纏められていない。

目次

土岐恒二（1935〜2014）個人著作集

Ⅰ　詩とオルペウス的総合

ワーズワースのオルペウス的言語宇宙─未完成叙事詩をめぐる序章

詩人の出発

Ｗ・Ｂ・イェイツの円環思考

ウィリアム・ブレイクの想像力

ブレイクと「複合芸術」

ブレイクの秘教神話

甦るアルビオン─ウィリアム・ブレイク素描

Ⅱ　書字と永遠、詩と刹那の神（モメンタリー・ディアティー）

「精神の旅人」の時間構造

〔翻訳〕ホルヘ・ルイス・ボルヘス

「ウォルト・ホイットマン小論」（一九四七年）

目覚めている夢想─バシュラール『蠟燭の焔』

“Sunday Morning” を読むためのノート

『幻想詩篇』傍題

〔翻訳〕アーサー・シモンズ「ジェラール・ド・ネルヴァル」

現代英詩における「時」と「永遠」─エリオットとハーディ

〔翻訳〕ペドロ・サリナス「現実からの逃避─フライ・ルイス・デ・レオンとサン・ファン・デ・ラ・クルス」（一九四〇）

ヒーニーからスウィーニーヘ

Ⅲ　索引〈ボルヘス〉（ボーヘイス・インデクスト）

「神の書跡」をめぐる夢想 ─ ボルヘス小論

〔翻訳〕ホルヘ・ルイス・ボルヘス「謎を映す鏡」（一九六〇）

明晰な錯綜 ─ ボルヘスの虚構の構造

Palimpsesto としての文学─ ボルヘスのObras Completas について

想像の図書館から

ボルヘスにおける言語とフィクション

日本におけるボルヘスの受容

「詠む」と「読む」

Ⅳ　〈現代〉の地図　ou l’invention de la modernité

ウォルター・ペイターの印象批評

〔翻訳〕ウォルター・ペイター「現代性」（一八九六年）─『ガストン・ド・ラトゥール』第三章

『ガストン・ド・ラトゥール』への付記

『ガストン・ド・ラトゥール』の「現代性」

オスカー・ワイルドの文体について

世紀末とサンボリスム─シンポジウム『ロマン主義から象徴主義へ』より

〔翻訳〕Ｗ・Ｂ・イェイツ「悲劇的な世代」（一九二二年）

『アクセルの城』と詩人イェイツ

エドマンド・ウィルスンの批評─ In Honour of Edmund Wilson

〔翻訳〕ハリー・レヴィン「アーネスト・ヘミングウェイの文体に関する考察」（一九五〇）

V　接続者パウンド

「玄象」と“Genjo”

パウンドの詩法 ─ Cathay をめぐって

〔翻訳〕エズラ・パウンド「いかに読むか」（一九二七─三八）

エズラ・パウンドのために

パウンドの詩法とCathay

〔翻訳〕エズラ・パウンド「ダンテ」（一九一〇─一九二九）

パウンドを誘惑するプロヴァンス

Ⅵ　伝統と文化のトポグラフィー

「伝統」をめぐる断章

〔翻訳〕Ｅ・パノフスキー「われ、また、アルカディアにありき─プッサンと哀歌の伝統」（一九三六年）

ウォー『よき旅の時代に』When the Going was Good

〔翻訳〕エドマンド・ウィルソン「イーヴリン・ウォー論」（一九五〇年）

コンラッド Joseph Conrad （一八五七─一九二四）

〔翻訳〕Ｗ・Ｂ・イェイツ「詩と伝統」（一九〇七年）

〔翻訳〕Ｗ・Ｈ・オーデン「範としてのイェイツ」（一九四八）

寓意と幻視─グレイの猫からブレイクの猫へ

〔翻訳〕クリアンス・ブルックス「歴史と悲劇的要素の意識─『アブサロム、アブサロム！』論」（一九六〇）

〔翻訳〕フランシス・ハスケル「悲しき道化─十九世紀の一神話に関するノート」（一九七二年）

現実の地勢から魂の眺望へ─紀行文学私記

Ⅶ　小説家のラビュリントス、言語錬金術師のアルコーヴ

『ロリータ』へのマルジナリア

ルイス・キャロルの言語遊戯・私見

言語遊戯と文学

コルターサル『石蹴り遊び』について

〔翻訳〕フリオ・コルターサル「詩人および短篇作家としてのポー」

言葉の壁・頁の沼─ロートレアモンとコルターサル

〔翻訳〕レナート・ポッジョーリ「イワン・ブーニンの芸術」（一九五七）

『タイピー』論のための短章

マヌエル・ムヒカ＝ライネス─ Manuel Mujica Lainez（一九一〇─八四）　

Ⅷ　ふたりの詩人／文学的双数（クープル・リテレール）

ジョイスとブレイク

〔翻訳〕ジェイムズ・ジョイス「ウィリアム・ブレイク」（一九二一年）

〔翻訳〕ノースロップ・フライ「ブレイクとジョイス　─二人の「探求」と「循環」を巡って」（一九六三）

ジョイスとDavid Jones

イェイツとパウンド

アッシュベリーの「シリンガ」からカーターの『シリンガ』へ

エズラ・パウンドの目に映った詩人ハーディ─世紀末とモダニズム

ハーディの詩と小説─ジェラルド・フィンジィの歌曲集『土と大気と雨（Earth and Air and Rain）』にみる

ハーディ詩のロマネスク性

パウンドと私

シンポジウム

『ボマルツォ』を旅して（安藤 哲行）

新しさの発見─ナボコフの初期短篇「神々」を読む（若島 正）

ジョイスとナボコフ（加藤 光也）

ExtraEditorial─ Ｅ・Ａ・ポーのメディア詩学（高山 宏）

機械としての名探偵─『四のサイン』とシャーロック・ホームズの非人間性（島 高行）

エドマンド・ウィルソンと「ロシア」（岡本 正明）

一九一九年─シュペングラーからイェイツヘ、そして（三宅 昭良）

Till ／ Until の詩学（髙岸 冬詩）

戦争詩人による詩の『形＝ form』とその意味─ Siegfried Sassoon とWilfred Owen のWWI 戦場経験と詩の形（伊達 直之）

歴史を書く「文人」たち─ヒューム『英国史』を中心に（千葉 康樹）

吉田秀和の批評精神─『ソロモンの歌』をめぐって（富士川 義之）

ライフ・ライティングが形成する作者と読者の共同体─Ｍ・Ｇ・オスル編『ある独り身の女性のノート』と ヴァージニア・ウルフ『自分だけの部屋』（松本 朗）

告白と祈り、あるいはレイモンド・カーヴァーにおける改稿の問題について─「ミスター・コーヒーとミスター修理屋」と「みんなはどこに行った？」、「風呂」と「ささやかだけれど、役にたつこと」を〈あいだ〉から読む（橋本 安央）

「黒い死」の悪夢─『夜はやさし』におけるシェル・ショック、トラウマと歴史認識（和氣 一成）

土岐恒二氏と篠田一士氏（富山 英俊）

なぜすべての詩は本質的にコピュラなのか（吉田 朋正）